Sociologia
- Palra Entre A Ciência E A Vida
O filme ?Ponto de Mutação? nos apresenta um longo diálogo filosófico e sociológico entre três personagens que olham para a vida de maneiras diferentes. É discutido um paradigma científico: o newtoniano-cartesiano, que revolucionou a ciência no...
- Ponto De Mutação: A Troca Da Visão Cartesiana Para A Sistêmica
Ponto de Mutação: a troca da visão cartesiana para a sistêmica O filme ? Ponto de Mutação?, baseado na obra de mesmo nome de Fritjof Capra traz reflexões, através dos diálogos dos personagens,...
- O Próximo Passo Da Humanidade
O filme "O Ponto de Mutação", apesar de ter sido baseado no livro de um físico (Fritjof Capra), desenvolve um intenso debate filosófico entre três mentes esclarecidas, entretanto bastante distintas entre si. Tal diferença...
- Mutações Da Visão
O filme é uma discussão de 3 personagens:uma cientista , uma político e um poeta. Há nele várias discussões, sendo que são expostos pensamentos com repulsas à personalidades mortas. René Descartes foi um gênio, deixando um legado que durou...
- ''nenhum Homem É Uma Ilha''
A obra cinematográfica ''O Ponto de Mutação'', baseada no livro de mesmo título de Fritjof Capra, propõe um novo método de se fazer ciência, baseado em uma visão globalizante da mesma.O filme se passa nas ruínas de um castelo...
Sociologia
FILME PONTO DE MUTAÇÃO: Do cartesianismo à Física Quântica.
O filme "ponto de mutação" de Fritjof Capra, é uma crítica ao pensamento cartesiano, reivindicando um olhar sistêmico por parte dos cientistas quando da análise dos fatos.
Na sociologia, o cartesianismo ganhou força com René Descartes, que inspirado pelos avanços newtonianos na física e na matemática, propôs um modelo de condução do pensamento humano que se baseasse numa certeza quase que matemática.
Tudo bem para um começo de organização. Mas a sociologia não poderia ficar presa ao cartesianismo por muito tempo. Não que o método estivesse incorreto - era necessário e trouxe uma dose de confiabilidade às ciências sociais. O problema é que Newton não estava completamente correto. Ao fragmentar os problemas matemáticos para buscar uma solução, o grande físico perdeu a visão sistêmica e suas leis físicas foram insuficientes para a explicação de diversos problemas. Por séculos outros físicos acreditaram que a física newtoniana era definitiva, até que surgiu Max Planck e inaugurou a Física Quântica, que foi um modelo revolucionário de pensar natureza, numa metodologia que trouxe a aleatoriedade e a incerteza a uma ciência que era completamente cartesiana até então.
Na sociologia, o cartesianismo ganhou força com René Descartes, que inspirado pelos avanços newtonianos na física e na matemática, propôs um modelo de condução do pensamento humano que se baseasse numa certeza quase que matemática.
Tudo bem para um começo de organização. Mas a sociologia não poderia ficar presa ao cartesianismo por muito tempo. Não que o método estivesse incorreto - era necessário e trouxe uma dose de confiabilidade às ciências sociais. O problema é que Newton não estava completamente correto. Ao fragmentar os problemas matemáticos para buscar uma solução, o grande físico perdeu a visão sistêmica e suas leis físicas foram insuficientes para a explicação de diversos problemas. Por séculos outros físicos acreditaram que a física newtoniana era definitiva, até que surgiu Max Planck e inaugurou a Física Quântica, que foi um modelo revolucionário de pensar natureza, numa metodologia que trouxe a aleatoriedade e a incerteza a uma ciência que era completamente cartesiana até então.
Mesmo o gênio Einstein discordou, num primeiro momento, quando proferiu a sua célebre frase "Deus não joga dados". Albert Einsten, infectado pelo cartesianismo ensinado nas escolas de física, não conseguia admitir que na natureza haveria acontecimentos aleatórios, como demonstrava a nascente quântica.
Movimento semelhante aconteceu nas ciências sociais. O cartesianismo precisou ser revisto à medida que os cientistas sociais amadureceram seu modo de pensar ao longo dos séculos, surgindo novas metodologias que visavam explicar fatos sociais que não seriam analisados adequadamente de acordo com a metodologia cartesiana.
É esse o ponto de mutação: é o ponto onde há o encontro do cartesianismo analítico ocidental, com a visão holística oriental. É o ponto onde ambos métodos se encontrassem, complementando mutuamente seus limites. O resultado seria o engrandecimento das ciências.
No final, inclusive, uma das personagens deixa claro sua preferência por uma ciência mais abrangente, que não "picote as coisas" mas que observe os sistemas vivos como um todo. É essa a ciência desejada por Capra.
Movimento semelhante aconteceu nas ciências sociais. O cartesianismo precisou ser revisto à medida que os cientistas sociais amadureceram seu modo de pensar ao longo dos séculos, surgindo novas metodologias que visavam explicar fatos sociais que não seriam analisados adequadamente de acordo com a metodologia cartesiana.
É esse o ponto de mutação: é o ponto onde há o encontro do cartesianismo analítico ocidental, com a visão holística oriental. É o ponto onde ambos métodos se encontrassem, complementando mutuamente seus limites. O resultado seria o engrandecimento das ciências.
No final, inclusive, uma das personagens deixa claro sua preferência por uma ciência mais abrangente, que não "picote as coisas" mas que observe os sistemas vivos como um todo. É essa a ciência desejada por Capra.
Luiz Antônio Dias de Azevedo Júnior - 1 ano - direito noturno
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