Sociologia
Para as Turmas do 3º ano:
Conteúdo: Década de 1930 - sociólogos brasileiros e suas contribuições.
Casa-Grande & Senzala tem como cerne as origens da sociedade brasileira vista através do cotidiano na casa senhorial no Brasil colônia. A casa-grande é utilizada como uma metáfora do Brasil colonial, cuja sociedade teve seu arcabouço na atividade econômica, a monocultura açucareira; dela resultando uma sociedade patriarcal, agrária, escravista e mestiça. [...]
Freyre discute a formação da sociedade brasileira a partir das contribuições das raças branca, índia e negra, imbricado aos conceitos de raça e cultura. Através da relação entre os primeiros portugueses, degredados ou não, e as índias, vistas com exuberância pelos olhos europeus, que tem início a povoação num clima de ?intoxicação sexual? (p. 161). [...]
Freyre busca também as origens que levariam ao sucesso da adaptabilidade dos portugueses nos trópicos. Em Casa-Grande, os portugueses são retratados como um tipo que devido ao contato com diversos povos na atividade mercantil, não apresentava como os demais povos europeus, uma consciência de superioridade racial, daí serem mais receptivos às demais raças e misturarem-se com facilidade. O ponto de convergência da sociedade colonizadora era o catolicismo enrijecido, que funcionava como um aglutinador social. [...]
A sujeição do africano ao português, tanto nas relações de trabalho como sexuais produziu a base do que seria a sociedade brasileira. Ainda que já houvesse contato entre ambos desde o início do período ultramarino, foi no Brasil que aconteceu o aprofundamento das relações em uma fusão cultural e racial entre brancos e negros. Embora a análise de Freyre sobre a sociedade patriarcal e escravocrata seja vista como açucarada, a obra não nega a violência do sistema, e por não ser este seu foco, ela aparece entremeada às relações no cotidiano dos senhores de engenhos e escravos. Assim como o branco português, o negro africano também foi apresentado como colonizador, mas dentro da lógica da escravidão. A sua influência se daria através da criação de um mundo paralelo ao dos brancos, utilizando para isso a relação de submissão, necessária para sua sobrevivência, e as lembranças de suas tradições e sua cultura de origem. É principalmente o escravo doméstico, por sua ligação ?intima? com a Casa-Grande, o veículo da colonização através do sexo forçado pelo senhor à mucama resultando no filho mulato, no negrinho que servia de brinquedo para o filho do senhor, ambos criados sob os cuidados das mesmas escravas, que se resignavam com o sadismo da sinhá para garantir sua sobrevivência. É dessa relação entre poder e sobrevivência, respectivamente entre brancos e negros, que surgiria uma cultura propriamente brasileira expressa na fusão do vocabulário das duas raças, nas práticas diárias, nas crenças e nas representações de poder. [...]
Fonte: http://pt.shvoong.com
- A Fantasia Das Três Raças Brasileiras
Na atualidade não existe nenhuma sociedade ou grupo social que não possua a mistura de etnias diferentes. Há exceções como pouquíssimos grupos indígenas que ainda vivem isolados na América Latina ou em algum outro lugar do planeta. De modo...
- Suellen Do Socorro Costa Da Silva
Aluna da turma M2NJ02 / Escola Vilhena Alves: Elabore um resumo sobre o mito da democracia racial no Brasil, considerando: - Quando foi criado; - Sua relação com a obra de Gilberto Freyre, Casa Grande & Senzala (1933); - No que se apoia esse...
- Raízes Do Brasil
Atenção turmas do 3ºano! Sérgio Buarque de Holanda se tornou um clássico entre os pensadores que trataram da formação histórica e cultural do Brasil. Sua obra Raízes do Brasil, ao lado de Casa-Grande e Senzala, de Gilberto Freyre, e O Povo Brasileiro,...
- Cultura E Sociedade
Cultura e Sociedade 1° ano do ensino médio do IDB Cultura Brasileira Miscigenação Resultado da intensa mestiçagem entre índios, africanos, portugueses e imigrantes (franceses, holandeses, turcos, libaneses, alemães, italianos etc. - Sec.XIX) Cultura...
- (história) Brasil Colonia -parte 02- A Riqueza E A Miséria Do Açúcar
O período compreendido de 1500 a 1530 é denominado período pré-colonial e se caracteriza pelo desinteresse português em realizar a ocupação do território brasileiro.Isso se explica pelo fato de o comércio com as Índias Orientais ter se mostrado...
Sociologia
Casa Grande & Senzala / Gilberto Freyre
Para as Turmas do 3º ano:
Conteúdo: Década de 1930 - sociólogos brasileiros e suas contribuições.
Casa-Grande & Senzala tem como cerne as origens da sociedade brasileira vista através do cotidiano na casa senhorial no Brasil colônia. A casa-grande é utilizada como uma metáfora do Brasil colonial, cuja sociedade teve seu arcabouço na atividade econômica, a monocultura açucareira; dela resultando uma sociedade patriarcal, agrária, escravista e mestiça. [...]
Freyre discute a formação da sociedade brasileira a partir das contribuições das raças branca, índia e negra, imbricado aos conceitos de raça e cultura. Através da relação entre os primeiros portugueses, degredados ou não, e as índias, vistas com exuberância pelos olhos europeus, que tem início a povoação num clima de ?intoxicação sexual? (p. 161). [...]
Freyre busca também as origens que levariam ao sucesso da adaptabilidade dos portugueses nos trópicos. Em Casa-Grande, os portugueses são retratados como um tipo que devido ao contato com diversos povos na atividade mercantil, não apresentava como os demais povos europeus, uma consciência de superioridade racial, daí serem mais receptivos às demais raças e misturarem-se com facilidade. O ponto de convergência da sociedade colonizadora era o catolicismo enrijecido, que funcionava como um aglutinador social. [...]
A sujeição do africano ao português, tanto nas relações de trabalho como sexuais produziu a base do que seria a sociedade brasileira. Ainda que já houvesse contato entre ambos desde o início do período ultramarino, foi no Brasil que aconteceu o aprofundamento das relações em uma fusão cultural e racial entre brancos e negros. Embora a análise de Freyre sobre a sociedade patriarcal e escravocrata seja vista como açucarada, a obra não nega a violência do sistema, e por não ser este seu foco, ela aparece entremeada às relações no cotidiano dos senhores de engenhos e escravos. Assim como o branco português, o negro africano também foi apresentado como colonizador, mas dentro da lógica da escravidão. A sua influência se daria através da criação de um mundo paralelo ao dos brancos, utilizando para isso a relação de submissão, necessária para sua sobrevivência, e as lembranças de suas tradições e sua cultura de origem. É principalmente o escravo doméstico, por sua ligação ?intima? com a Casa-Grande, o veículo da colonização através do sexo forçado pelo senhor à mucama resultando no filho mulato, no negrinho que servia de brinquedo para o filho do senhor, ambos criados sob os cuidados das mesmas escravas, que se resignavam com o sadismo da sinhá para garantir sua sobrevivência. É dessa relação entre poder e sobrevivência, respectivamente entre brancos e negros, que surgiria uma cultura propriamente brasileira expressa na fusão do vocabulário das duas raças, nas práticas diárias, nas crenças e nas representações de poder. [...]
Fonte: http://pt.shvoong.com
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- A Fantasia Das Três Raças Brasileiras
Na atualidade não existe nenhuma sociedade ou grupo social que não possua a mistura de etnias diferentes. Há exceções como pouquíssimos grupos indígenas que ainda vivem isolados na América Latina ou em algum outro lugar do planeta. De modo...
- Suellen Do Socorro Costa Da Silva
Aluna da turma M2NJ02 / Escola Vilhena Alves: Elabore um resumo sobre o mito da democracia racial no Brasil, considerando: - Quando foi criado; - Sua relação com a obra de Gilberto Freyre, Casa Grande & Senzala (1933); - No que se apoia esse...
- Raízes Do Brasil
Atenção turmas do 3ºano! Sérgio Buarque de Holanda se tornou um clássico entre os pensadores que trataram da formação histórica e cultural do Brasil. Sua obra Raízes do Brasil, ao lado de Casa-Grande e Senzala, de Gilberto Freyre, e O Povo Brasileiro,...
- Cultura E Sociedade
Cultura e Sociedade 1° ano do ensino médio do IDB Cultura Brasileira Miscigenação Resultado da intensa mestiçagem entre índios, africanos, portugueses e imigrantes (franceses, holandeses, turcos, libaneses, alemães, italianos etc. - Sec.XIX) Cultura...
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O período compreendido de 1500 a 1530 é denominado período pré-colonial e se caracteriza pelo desinteresse português em realizar a ocupação do território brasileiro.Isso se explica pelo fato de o comércio com as Índias Orientais ter se mostrado...