Sociologia
- A Perpetuação Do Pensamento De Comte Até Os Dias Atuais
Auguste Comte, fundador do método sociológico e do Positivismo, nasceu no final do século XVIII e viveu até 1857. Através de sua famosa obra Curso de Filosofia Positiva, ele explorou dois conceitos, o do que seria a Ciência e do que seria a Lei...
- Compreender Para Transformar
O positivismo de Comte surgiu com o propósito de ser uma ciência que compreendesse as mudanças que estavam ocorrendo em toda a sociedade com a vinda da revolução científica. Mas não se trata de uma ciência que...
- Compreendendo O Positivismo
Auguste Comte (1798-1857) foi o criador do positivismo, cujo contexto social foi o da Revolução Industrial no qual as mulheres começaram a se inserirem no mercado de trabalho, as máquinas tornaram importantes no processo de produção. Ele primeiramente...
- Comte E O Positivismo
O positivismo surgiu na França no século XIX, essa corrente filosófica defende que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento válida, portanto, os conhecimentos adquiridos por meio do senso comum e costumes devem ser descartados,...
- O Progresso De Comte
O filósofo Augusto Comte, tido como fundador da Sociologia, em sua obra, estabelece as bases para o positivismo, ideia de que o conhecimento científico é o único verdadeiro, propondo a utilização do método científico como guia que norteia a ciência...
Sociologia
O positivismo comteano no mundo contemporâneo
Auguste Comte (1798-1857), foi um importante pensador francês cuja filosofia deixou um legado incontestável para a modernidade. Considerado o pai da sociologia, Comte é o fundador do positivismo, corrente filosófica que alega que o conhecimento científico é a única forma verdadeira de conhecimento, ou seja, admite-se o método científico como único meio para alcançar a verdade, desconsiderando os princípios da teologia e da metafísica, uma vez que não possuem fundamentação científica.
Em sua obra ?Curso de Filosofia Positiva?, Comte expõe a chamada Lei dos três estados, segundo a qual o conhecimento humano passa ordenadamente pelos estados teológico, metafísico e positivo, sendo os dois primeiros necessários para a edificação do espírito humano e o último o ponto mais alto da nossa evolução, já que, segundo a filosofia positivista, nesse estágio o conhecimento se encontra concretizado através de métodos científicos.
Com isso, vê-se que o positivismo estabelece uma reestruturação integral do pensamento humano na modernidade, propondo que a ordem deve ser mantida dentro da sociedade para que se alcance o progresso de fato, servindo de alicerce para a reorganização social. O positivismo, então, preconizando regras fixas do comportamento humano, acaba por tornar a estrutura social completamente mecânica, reiterando a necessidade de se preservar a ordem, sendo contrário a qualquer manifestação que contrarie a estrutura vigente.
Em sua obra ?Curso de Filosofia Positiva?, Comte expõe a chamada Lei dos três estados, segundo a qual o conhecimento humano passa ordenadamente pelos estados teológico, metafísico e positivo, sendo os dois primeiros necessários para a edificação do espírito humano e o último o ponto mais alto da nossa evolução, já que, segundo a filosofia positivista, nesse estágio o conhecimento se encontra concretizado através de métodos científicos.
Com isso, vê-se que o positivismo estabelece uma reestruturação integral do pensamento humano na modernidade, propondo que a ordem deve ser mantida dentro da sociedade para que se alcance o progresso de fato, servindo de alicerce para a reorganização social. O positivismo, então, preconizando regras fixas do comportamento humano, acaba por tornar a estrutura social completamente mecânica, reiterando a necessidade de se preservar a ordem, sendo contrário a qualquer manifestação que contrarie a estrutura vigente.
Portanto, é notório que o pensamento positivista comteano ainda encontra-se presente no mundo contemporâneo, estando ele estampado na bandeira do Brasil com os dizeres ?Ordem e Progresso?. Contudo, ao priorizar a estática em relação a dinâmica social, tal pensamento torna-se opressor diante da real evolução e das diferentes formas de organização e de eventos sociais, assumindo uma postura favorável à exclusão social.
Luís Felipe Oliveira Haddad
1º ano - Direito noturno
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