Sociologia
- Vai Trabalhar Vagabundo
Vai trabalhar vagabundoVai trabalhar, vagabundo Vai trabalhar, criatura Deus permite a todo mundo Uma loucura Passa o domingo em família Segunda-feira beleza Embarca com alegria Na correntezaPrepara o teu documento Carimba o teu coração Não perde...
- O Rompimento De Amarras
Weber em sua obra ?A ética protestante e o espírito do capitalismo? é marcado pelo estudo da transformação na forma de pensamento econômico a partir de estruturas mentais e padrões de conduta que concretizam a mudança na forma de produção levando...
- Ética Protestante E O Espírito Do Capitalismo
Em Weber, o capitalismo não é visto pura e simplesmente como acumulação de dinheiro, mas como a racionalização do mundo, da administração, da ciência, da mão de obra. Com espírito idealista, expõe que o capitalismo surge das ideias capitalistas,...
- Não Se Adapte, Se Puder
É equivocado chamar de capitalismo o sistema econômico vigente durante fim da idade media e inicio moderna, uma vez que não surgiu em qualquer lugar, e vai muito além da busca pelo lucro. O capitalismo vincula-se não apenas a perspectiva da...
- A "virtude" Capitalista
Max Weber, em seu texto A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo vem nos mostrar o porquê foi um grande pensador do século XX. Ao explicar o espirito do capitalismo, Weber entende que este não é a ânsia pura por lucro, pois isso sempre existiu,...
Sociologia
Os pensamento de Weber
Os pensamento de Weber surge no contexto do calvinismo por uma questão religiosa, contudo se irradia ao nosso século circunscrito no âmbito econômico, desprendendo-se das questões religiosas. Seu objetivo não é se antepor ao materialismo dialético de Marx, mas compreender como as ações sociais mudaram o modo de produção. Seu objeto não é o calvinismo em si, mas a sociedade (a mudança de pensamento, que precedeu a mudança do modo de produção).
Weber busca compreender a singularidade do ocidente, estudando de maneira empírica o momento em que se deu a mudança (vale dizer que não foi um momento, mas um processo). Esse processo teve caráter ecumênico (ocidentalização), de modo a se configurar a homogeneização de um modo de vida, a famigerada globalização marxista, adoção de um paradigma burguês. Essa dominação seria aracionalização do mundo (diferente de um monge que se encaixa na acomodação do mundo).
Entende que a ânsia pura e simples por lucro não é capitalismo, é algo inerente ao homem, uma individualização internalizada em qualquer um de qualquer profissão. A externalização do sucesso seria externalizar sinais da sua escolha divina: quanto mais você acumula, mais ostenta, não só é mais bem visto, mas também está mais próximo da salvação.
O capitalismo está muito atrelado à dinamização racional do investimento (nada mais anti-capitalista que uma pirâmide: feita para depois da morte -caracteriza não-investimento).
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