Sociologia
Durkheim escreve em um momento em que a sociologia está começando a ser uma ciência especializada. utilia-se de regras tais como:
-1ª Regra: consiste em abservar e analisar os fatos sociais como coisa.
-2ª Regra: Reconhecer e compreender em razão da coerção que exercem sobre os indivíduos.
A sociedade sempre vai prevalecer a todo indivíduo. A sociedade coage e é sempre imperceptível como comer de garfo e faca, vestir-se com mesmas roupas, ter os mesmos comportamentos.Durkheim pede para coisificarmos as coisas, para tratarmos como qualquer ciência tais como: a física, a matemática, a geologia.
A relação do cientista social com o seu objeto de estudo sãp humanos , ou seja, da mesma matéria. Durkheim també dia que tmos que ter um distanciamento emocional entre o observador e o observado para analisar o fenômeno que ocorre e olhar com olhar científico.
O papel do cientista social é imterpretar de acordo com sua especialidade. A análise ideológica vai das idéias para as coisas e não das coisas para as idéias. Para Durkheim não existe antropologia sem pesquisa de campo , onde ele observa as coisas pra depois construir o conhecimento de determinada coisa. A ciência da realidade e não a a ciência das idéias, por isso positivismo. Durkheim considerava a idéia de ordem e progresso abstrata. O fato social é o cumprimento de todas as regras como: o trablho, costumes, hábitos, modos, etc, tudo aquilo que a sociedade nos impões e muitas vezes o fazemos sem perceber que é uma imposição, meio automática, Durkheim também estuda os grupos e nunca o individual, onde o social tem que ser aplicado pelo social e não pelo indivíduo. Por tudo isso Émile Durkheim é considerado o pós- positivista, que vai além do positivismo de Comte.
Cristiane Feitosa N. de Paulo 1º Serviço Social - Noturno
- O Pós-positivismo De Émile Durkheim
Émile Durkheim criou uma nova ciência conhecida como Pós-Positivismo cujo objeto de estudo é o próprio estudante, ou seja, o homem. O sociólogo propõe uma análise dos fatos e comportamentos sociais considerando-os como "coisas" em...
- Durkheim E A Ciência Da Coletividade
Durkheim escreve no momento em que a sociologia começa a ser uma ciência acadêmica, afirmando que a sociedade sempre vai se prevalecer sobre o indivíduo e que há pouco espaço para o pensamento individual. Diz que o profissional sociólogo não...
- Envolver-se?
O pós positivismo de Émile Durkheim, é meio que uma continuação do positivismo de Augusto Comte, porém Durkheim nos convida a ir mais além. Durkheim explica que devemos ver os fatos sociais como coisas , para que não nos envolvamos sentimentalmente...
- Análise Das Coisas
O pós-positivismo de Émile Durkheim se enquadra na discussão da sociedade porque ele colaborou para que a sociologia se tornasse uma ciência acadêmica, inserida nas universidades. E a sua primeira regra consiste em olhar os fatos sociais como coisas,...
- Coisas
Para Émile Durkheim, fatos sociais é "todo aquele que independe do indivíduo e tem como substrato o agir do homem em sociedade, de acordo com as regras sociais (pp 1-2 ), e estes deveriam ser tratados como coisas, olhar esses fatos com distanciamento,...
Sociologia
Pós Positivismo
Durkheim escreve em um momento em que a sociologia está começando a ser uma ciência especializada. utilia-se de regras tais como:
-1ª Regra: consiste em abservar e analisar os fatos sociais como coisa.
-2ª Regra: Reconhecer e compreender em razão da coerção que exercem sobre os indivíduos.
A sociedade sempre vai prevalecer a todo indivíduo. A sociedade coage e é sempre imperceptível como comer de garfo e faca, vestir-se com mesmas roupas, ter os mesmos comportamentos.Durkheim pede para coisificarmos as coisas, para tratarmos como qualquer ciência tais como: a física, a matemática, a geologia.
A relação do cientista social com o seu objeto de estudo sãp humanos , ou seja, da mesma matéria. Durkheim també dia que tmos que ter um distanciamento emocional entre o observador e o observado para analisar o fenômeno que ocorre e olhar com olhar científico.
O papel do cientista social é imterpretar de acordo com sua especialidade. A análise ideológica vai das idéias para as coisas e não das coisas para as idéias. Para Durkheim não existe antropologia sem pesquisa de campo , onde ele observa as coisas pra depois construir o conhecimento de determinada coisa. A ciência da realidade e não a a ciência das idéias, por isso positivismo. Durkheim considerava a idéia de ordem e progresso abstrata. O fato social é o cumprimento de todas as regras como: o trablho, costumes, hábitos, modos, etc, tudo aquilo que a sociedade nos impões e muitas vezes o fazemos sem perceber que é uma imposição, meio automática, Durkheim também estuda os grupos e nunca o individual, onde o social tem que ser aplicado pelo social e não pelo indivíduo. Por tudo isso Émile Durkheim é considerado o pós- positivista, que vai além do positivismo de Comte.
Cristiane Feitosa N. de Paulo 1º Serviço Social - Noturno
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- O Pós-positivismo De Émile Durkheim
Émile Durkheim criou uma nova ciência conhecida como Pós-Positivismo cujo objeto de estudo é o próprio estudante, ou seja, o homem. O sociólogo propõe uma análise dos fatos e comportamentos sociais considerando-os como "coisas" em...
- Durkheim E A Ciência Da Coletividade
Durkheim escreve no momento em que a sociologia começa a ser uma ciência acadêmica, afirmando que a sociedade sempre vai se prevalecer sobre o indivíduo e que há pouco espaço para o pensamento individual. Diz que o profissional sociólogo não...
- Envolver-se?
O pós positivismo de Émile Durkheim, é meio que uma continuação do positivismo de Augusto Comte, porém Durkheim nos convida a ir mais além. Durkheim explica que devemos ver os fatos sociais como coisas , para que não nos envolvamos sentimentalmente...
- Análise Das Coisas
O pós-positivismo de Émile Durkheim se enquadra na discussão da sociedade porque ele colaborou para que a sociologia se tornasse uma ciência acadêmica, inserida nas universidades. E a sua primeira regra consiste em olhar os fatos sociais como coisas,...
- Coisas
Para Émile Durkheim, fatos sociais é "todo aquele que independe do indivíduo e tem como substrato o agir do homem em sociedade, de acordo com as regras sociais (pp 1-2 ), e estes deveriam ser tratados como coisas, olhar esses fatos com distanciamento,...