Sociologia
- A Análise Sem Juízos De Valor
Max Weber em seu texto ?A ?objetividade ? do conhecimento na ciência social e na ciência política? tinha como intuito analisar as orientações gerais do ?Arquivo para Ciência Social e Política Social?, revista em que Weber ocupava um dos cargos...
- Max Weber E A Objetividade Do Conhecimento Na Ciência Social E Na Ciência Política
Max Weber em seu texto ?A ?objetividade ? do conhecimento na ciência social e na ciência política? tinha como intuito analisar as orientações gerais do ?Arquivo para Ciência Social e Política Social?, revista em que Weber ocupava um dos cargos...
- É Ciência, Não Religião
Max Weber fez em seu texto "A "Objetividade" do conhecimento na ciência social e na ciência política" uma análise em que foi avaliado principalmente o advento do conhecimento dentro das ciências culturais. A principal crítica de Weber remete aos...
- Ação Social Movida Por Valores
Marx Weber, em seu texto ?A objetividade do conhecimento na ciência social e na ciência política?, diz que o racional surge do irracional no sentido histórico e que a compreensão do sentido da ação social é determinada por um sentido e movida...
- Weber, Por Uma Sociologia Compreensivista E Não Determinista.
- Max Weber, em sua obra "A objetividade do conhecimento na ciência política e na ciência social", critica a sociologia que pretende desvendar o correto dever-ser do mundo e oferecer métodos para atingí-lo, não cabe à ciência filosofar, mas compreender...
Sociologia
?A objetividade do conhecimento na ciência social e na ciência política?, Max Weber
No texto, Weber promove um debate para estabelecer a distinção entre juízo de valor e conhecimento cientifico. A escolha de valores ou de fins é tarefa do homem pratico, não é tarefa da ciência. Weber ainda critica também o pensamento determinista da ciência.Além do conhecimento dos juízos de valor, a ciência pode ainda avaliá-los criticamente. Portanto, a ciência pode oferecer conhecimentos sobre juízos de valor, propiciando ao homem condições de avaliá-lo criticament
O sociólogo alemão também desaprova o uso metodológico do materialismo histórico, uma vez que a generalidades conceituais provenientes desses métodos deixam de fora da analise as individualidades históricas que não podem ser subsumidos as leis gerais. Adiante, discute sobre os fenômenos sociais. O cientista social pode investigar valores sem glorificá-los ou condená-los, isentando-se da subjetividade. Por ultimo se discute sobre a realidade e método das ciências sociais. A resposta a esse assunto é esclarecida por Weber a partir da construção dos tipos ideais. O tipo ideal é um poderoso instrumento de investigação da realidade. Sua função é a de ordenar a realidade e torná-la acessível a pesquisa como instrumento de conhecimento.
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